【何新希腊伪史考】

亚里士多德照实伟大但他是一个来历不解的传疑东说念主物

当先必须声明：我久了参议过亚里士多德，一页一页研读过《玄学》和《用具论》。我觉得亚里士多德的想想体系确切极其伟大，博大深湛。向上先秦诸子中的任何东说念主，除了孔夫子。

关联词我不了解亚里士多德的生平。我不折服当今百科全书概况形而上学史对于亚里士多德故事回报的一切。

亚里士多德传说列传好多，关联词古本王人销毁不传。现时所见的最早传本是第欧根尼拉尔修写的。

传说，第欧根尼·拉尔修活命的年代梗概是公元 3 世纪（约 200—250 年）。而亚里士多德死于公元前 322 年。相隔六百～七百年。

请 AI 核实：只核实事实，不需表示注解，不需先容主流不雅点。

AI：

您的说法基本准确，但需要一些补充和修正。

对于第欧根尼·拉尔修与亚里士多德列传

工夫跨度：您提到的工夫差是正确的——第欧根尼·拉尔修活命于公元3世纪（约200-250年），而亚里士多德卒于公元前322年，两者相隔约550-600年（而非七百年）。

对于\"最早传本\"的说法：

第欧根尼·拉尔修的《名哲言行录》（Lives and Opinions of Eminent Philosophers）照实是现有最齐备、最系统的古希腊形而上学家列传汇编，但并非严格真理真理上的\"最早\"列传开首。

字据相干史料，最早撰写亚里士多德列传的是狄奥尼修斯（Dionysius of Halicarnassus），他活命于公元前1世纪（约公元前60年—公元7年），比亚里士多德晚约300年。

但他的残篇其后莫得留存。

第欧根尼·拉尔修列传的荒谬地位：

最详备的现有史料：他的《名哲言行录》第五卷挑升记叙亚里士多德很是派系，亚搏(中国)包含生平、遗嘱和著述目次，是\"最推行性的亚里士多德生平开首\"

援用开首丰富：他明确援用了多种希腊更早的史料开首，包括：

赫米普斯（Hermippus of Smyrna，约公元前200年）

提莫修斯（Timotheus of Athens）

提迈欧（Timaeus，约公元前352-256年）

德米特里乌斯（Demetrius of Magnesia）等东说念主的著述。

3. 文件传承链：第欧根尼的作品在中叶纪晚期通过修说念院的多少手手本保存了残篇。

对于史料可靠性：

当代学界对第欧根尼的纪录执审慎立场。他的写稿格调访佛当代无为文体，文娱性较强，形而上学深度较浅，且包含一些可疑细节（如记叙亚里士多德话语口吃、小腿纤细、眼睛很小等外貌容貌）。

转头：若严格说\"现有最早的齐备列传\"，第欧根尼·拉尔修的记叙占据中枢性位；但若论\"最早撰写\"，则公元前1世纪的狄奥尼修斯更早，仅仅其文本后世无存。况且两者与亚里士多德相隔王人稀有百年之久。

何新批驳：也即是说，如斯大名鼎鼎的伟大希腊形而上学家亚里士多德，其实仅仅个无任何确切纪录，一躬行世来历不解的传疑东说念主物。